Naam me Shuddi Ashuddhi ka vichar

🔔 नाम में शुद्धि अशुद्धि का विचार 🔔

  शास्त्रों में यह स्पष्ट आदेश है

" खाइते शुइते यथा तथा नाम लय"

अथवा

"श्रद्धया हेलया वा नरमात्रं तारयेत्
 श्री कृष्ण नाम"

अर्थात् । खाते समय, सोते समय, जैसे तैसे । यानी पूरी छूट हो गई कि किसी भी अवस्था में नाम लिया जा सकता है । 🔴

यहां तक भी कह दिया कि श्रद्धा या उपेक्षा से भी लिया गया नाम नर मात्र को तार देता है ।

यह बात सामान्यतया कही गई और सामान्यतः समझी भी जाती है । लेकिन इसमें एक विशेष भाव दासाभास को समझ आया कि 🔴

जब ऐसी परिस्थितियां खड़ी हो कि शुद्धि हम रख नहीं सकते । अशुद्ध हम हो गए हैं । तो अब नाम न किया जाए । 🔴

ऐसी परिस्थिति । जब नाम बंद होने की, नाम रूकने की, नाम न करने की स्थिति आ जाए तब इस वाक्य को ध्यान करके । 🔴

शुद्धि हो, चाहे अशुद्धि हो, चाहे खा रहे हो, चाहे सो रहे हो, लेटे हुए हो, नाम को जारी रखना है, नाम को चालू रखना है । 🔴

क्योंकि नाम की शक्ति अधिक है नाम निर्पेक्ष है शुद्धि या नाम अशुद्धि के लिए नाम बंद कर दिया जाए । ऐसा कभी नहीं होना चाहिए । 🔴

यह इसका निहित भाव दासाभास ने समझा है । सामान्यतः यथासंभव यदि शुद्धि सम्भव है, शुद्धि के साधन हैं तो अवश्य ही शुद्धि का पालन करते हुए नाम जप करना चाहिए । 🔵

शुद्धि भी अंतः शुद्धि और बाह्य शुद्धि 2 प्रकार की है । शरीर का स्नान, हाथों का शुद्ध होना, आसन का शुद्ध होना, वातावरण का शुद्ध होना यह आता है बाह्य शुद्धि में । 🔵

और अंतर शुद्धि में अंतःकरण का शुद्ध होना आता है । अंतकरण की शुद्धि नाम द्वारा होती है और बाह्य शुद्धि, शरीर की शुद्धि हमारे प्रयासों द्वारा होती है । 🔵

अतः नाम के लिए यथासंभव शुद्धि का विचार अवश्य किया जाए । लेकिन कभी-कभी दासाभास या आप ऐसे फस जाए की शुद्धि का कोई उपाय न मिले तो नाम को बंद न किया जाए । 🔵

अशुद्ध अवस्था में, सोते जागते कैसे भी नाम को चालू रखा जाए । इससे कोई अपराध भी नहीं होगा । 👌👌

इस भाव को सदा ही दासाभास एवम् सब साधकों को ध्यान में रखना चाहिए और "खाइते सुइते" इस बात का दुरूपयोग ना किया जाए ।

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

 🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

Madhurya Kadmbini Part 56

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣6️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-56

Paisa Mara Gaya

✔  *पैसा मारा गया*    ✔

▶ यह वाक्य तो ऐसा ही है जैसे पुत्र मारा गया या मर गया, पिता जी मर गए, माता जी मर गए, पति पत्नी भाई बंधु आदि आदि ।

▶ इनके मरने पर हम महिने 2 महीने 4 महीने 6 महीने में इनको भूल जाते हैं । और अपने जीवन को दोबारा से व्यवस्थित कर देते हैं  , मरने वाले के बिना ।

▶ लेकिन जीवन में हमारा पैसा भी कभी कभी मारा जाता है । वह दो लाख 20 लाख 50 लाख कितना भी हो सकता है ।

▶ हम कह तो देते हैं । मारा गया । लेकिन कहीं ना कहीं हमें यह उम्मीद लगी रहती है कि शायद मिल जाए ।

▶ और शायद मिल जाए की स्थिति यदि सामान्य हो तो तो ठीक है कभी-कभी यह स्थिति असामान्य हो जाती है और हम गए हुए धन को, गए हुए पैसे को पुनः प्राप्त करने में ही अपने जीवन को लगा़ देते हैं ।

Madhurya Kadmbini Part 55

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣5️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/YxZTc3Nz

Madhurya Kadmbini Part 54

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣4️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

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Madhurya Kadmbini Part 53

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣3️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-53

Lokik Priyata Ke karan

 ✔  *लौकिक प्रियता के कारण*    ✔

▶ वैसे तो प्रिय लगने के अनेक कारण है
जो हमारी हां में हां मिलाये
जो हमारी प्रशंसा करे । वह सहज ही हमें प्रिय लगता है

▶ भगवान कृष्ण को भी उनकी प्रशंसा करने वाले
उनके गुण लीला का गान करने वाले
उनकी स्तुति करने वाले
उनकी पूजा करने वाले
उनकी भक्ति करने वाले

▶ इतने प्रिय है, इतने प्रिय है, कि भगवान उनको प्रिय तो क्या, उनके वशीभूत हो जाते हैं

▶ दूसरे हैं हमारे रिश्तेदार जैसे पति, पत्नी, बेटे-बेटिया, मामा, चाचा,  साले, जीजा आदि-आदि ।

▶ लेकिन यह जो रिश्तेदार हैं कोई कोई तो वास्तव में प्रिय लगते हैं कोई-कोई केवल रिश्ते  के कारण प्रिय लगाने पड़ते हैं, प्रिय लगते नहीं निभाने पड़ते हैं

▶ और कुछ होते हैं जो अकारण ही प्रिय लगते हैं उनके प्रिय लगने का कोई विशेष कारण नहीं होता है । या तो स्वभाव मिलता है या प्रभाव मिलता है या ऐसे ही पता नहीं क्यों अच्छे लगते हैं । कुछ मित्र भी प्रिय लगते हैं । भक्तों के मित्र भक्त ही होते हैं

▶ कुल मिलाकर जो प्रिय के लिए प्रिय लगते हैं उन्हीं से ही निभाना श्रेयस्कर है । क्योंकि प्रियता का आधार प्रियता ही होगा तभी ठीक होगा ।

▶ प्रियता का आधार रिश्ता होगा,
प्रियता का आधार चाटुकारिता होगी,
प्रियता का आधार धन के प्रति आकर्षण होगा,
प्रियता का आधार चटर-पटर होगा
प्रियता का आधार प्रशंसा होगा

▶ तो यह कारण समाप्त होने पर इनका कार्य प्रियता समाप्त हो जाएगा और यदि प्रियता का आधार प्रियता होगा । कारण भी प्रियता कार्य भी प्रियता वह कभी समाप्त नहीं होगा  ।

▶ प्राय देखा भी गया है कि जहां प्रियता का अभाव होता है वहां रिश्ता टूट जाता है।

▶ लेकिन जिस प्रियता मेंं रिश्ते का भले ही अभाव हो वहाँ प्रियता कभी नहीं टूटती ।

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

 🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

Madhurya Kadmbini Part 52

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣2️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/IwNjU3YT

Anadi Tatv

 ✔  *आइये, आज अनादि को समझें हम*    ✔

▶ अभी कुछ दिन पहले भी एक जिज्ञासा आई थी के कृष्ण कैसे मूल तत्व है । कृष्ण तो अभी 5500 वर्ष पूर्व आए हैं ।

▶ कृष्ण से पहले राम हुए हैं नरसिंह हुए हैं वह वामन हुए हैं तो, कृष्ण मूल तत्व कैसे हैं  । मूल तत्व तो कोई और हैं या मूल तत्त्व ब्रह्म है ।

▶ तो इसका समाधान हुआ था कि कृष्ण मूल तत्व है कृष्ण मूल अवतारी हैं कृष्ण के ही सारे अवतार समय-समय पर हुए चाहे वह राम हो चाहे नरसिंह हो चाहे वामन हो चाहे जो भी हो उनके गुणावतार भी हैं ब्रह्मा विष्णु महेश ।

▶ उनके स्वांश हैं बलराम । बलराम के अंश  सनकर्षण । संकर्षण के अंश है नारायण । नारायण, प्रथम पुरुष, द्वितीय पुरुष, तृतीय पुरुष
और इस बार स्वयं श्री कृष्ण पृथ्वी पर आये

Madhurya Kadmbini Part 51

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣1️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज


🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-51

Madhurya Kadmbini Part 50

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  5️⃣0️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज


🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-50#

Madhurya Kadmbini Part 49

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣9️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज



🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-49

Madhurya Kadmbini Part 48

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣8️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

Madhurya Kadmbini Part 47

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣7️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/ZiYTBiMD#

Madhurya Kadmbini Part 46

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣6️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-46#

Madhurya Kadmbini Part 45

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣5️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

Madhurya Kadmbini Part 44

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣4️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-44#

Granth Prichay : Shri Priti Sandarbh

​​​​​​​​​📖 ग्रन्थ  परिचय 5⃣1⃣  📖

💢 ग्रन्थ नाम : श्रीप्रीति    सन्दर्भ
💢 लेखक  : श्रीजीव गोस्वमिपाद
💢 भाषा : संस्कृत-हिंदी अनुवाद-टीका |
     ब्रजविभूति श्रीश्यामदास
💢 साइज़ : 15 x 23  सेमी
💢 पृष्ठ   : 572 हार्ड   बाउंड
💢 मूल्य  : 450  रूपये

💢 विषय वस्तु :
   परब्रह्म भगवान श्रीकृष्ण की प्राप्ति के प्रमुख प्रयोजन प्रीति तत्व का
   निरूपण (छठा  संदर्भ )

💢 कोड : M051-Ed1

💢 प्राप्ति  स्थान:

1⃣ खण्डेलवाल बुक स्टोर वृन्दाबन
2⃣ हरिनाम प्रेस वृन्दाबन
3⃣ रामा स्टोर्स, लोई बाजार पोस्ट ऑफिस

📬 डाक द्वारा । 09068021415
पोस्टेज फ्री

📗🔸📘🔹📙🔶📔

Wah aisa kyo he

😏 वह ऐसा क्यों है 😏

🐶 आजकल  या प्रारंभ से ही कहें मानव का एक विशेष स्वभाव रहा है कि वह दूसरे व्यक्ति को देखता है

🐱 उसके दोष देखता है और यह कहता है यह ऐसा क्यों है यह ऐसा क्यों नहीं करता है । यह इस बात का ध्यान क्यों नहीं रखता है

🐭 जबकि हमें सदा यह ध्यान रखना चाहिए कि
मैं ऐसा क्यों हूं
मैं ऐसा क्यों नहीं करता हूं
मैं ऐसा क्यों करता हूं आदि-आदि

🐹 दूसरे पर आक्षेप करना । दूसरे को सुझाव देना दूसरे के सुधार की बातें करना ही हमारा स्वभाव बन गया है

🐻 भारत में गाय क्यों कट रही है
गो हत्या क्यों बंद नहीं हुई यह सब बातें ।  पड़ोसी में यदि देख ले तो

🐼 आप कूड़ा यहां क्यों फेंकते हैं
🐨 आप गंदगी क्यों मचाते हैं
🐯 आप इतना लेट क्यों कूड़ा फेंकते है

और तो और

🦁 टेलीग्राम पर ही देख ले तो लोग अपने को कंट्रोल नहीं करते हुए यह कहते हैं कि

यह इतनी पोस्ट क्यों लगाते हैं
बार-बार पोस्ट लगाते हैं
इतने बड़े वॉइस नोट लगाते हैं
इतने सारे चित्र लगाते हैं

🐮 अरे भाई लगाने दो अब तो स्पेस प्रॉब्लम भी नहीं है लेकिन यह सब स्वभाव म आ गया ।

🐷 मुझे एक दो लोगों ने कहा कि बहुत पोस्ट आ जाती है । अरे आ जाती है तो मत देखिए । जब आपको समय मिले खोलिए जो सामने पड़े देखिए और राधे राधे

🐸 सेल्फ कंट्रोल नहीं । हम चाहते हैं दूसरे पर कंट्रोल करना

🐷 अब एक सज्जन उस दिन मेरे से मिल । बोले आजकल इतने महंगे मंदिर क्यों बनाए जा रहे हैं वह बिल्कुल गलत है नहीं बनाए जाने चाहिए

🙈 मेने कहा बिलकुल गलत है । जब आप मंदिर बनाने लगे तो आप नहीं बनाना । बोले । मैं तो कभी मन्दिर ही नही बनाऊंगा

🙉 में बनाऊंगा नही । दूसरा क्यों बना रहा । कण्ट्रोल दूसरे पर । कोई नेताओं के बारे में कहता है । कोई सड़कों के बारे में कहता है

🙊 यहां तक कि कोई भजन साधन पर भी आक्षेप करता है । कुल मिलाकर बात यह है दूसरा जो करता है उसे करने दें

🐒 हम दूसरों की गलतियों से सीखें और जो हमें पसंद नहीं वह हम ना करें यदि इस बात को गांठ बांध लेंगे तो जीवन में आनंद होगा शांति होगी और खिन्नता से सदा के लिए बचे रहेंगे हम

🐔 एक बात की गाँठ बाँध लें
जो हमे पसंद नही । वो हम न करें जीवन में बस

समस्त वैष्णव जन को मेरा सादर प्रणाम

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

 🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

Granth Prichay : Shri Krishna Sandrabh

​​​​​​​ ग्रन्थ  परिचय 4⃣9⃣  

 ग्रन्थ नाम : श्रीकृष्ण   सन्दर्भ
 लेखक  : श्रीजीव गोस्वमिपाद
 भाषा : संस्कृत-हिंदी अनुवाद-टीका  |
     ब्रजविभूति श्रीश्यामदास

 साइज़ : 15 x 23  सेमी
 पृष्ठ   : 416 हार्ड   बाउंड
 मूल्य  : 300  रूपये

 विषय वस्तु :
   परब्रह्म स्वंय भगवान कृष्ण का
   स्म्बन्ध  तत्व रूप में प्रतिपादन
    (चौथा संदर्भ )

 कोड : M049-Ed1

 प्राप्ति  स्थान:

1⃣ खण्डेलवाल बुक स्टोर वृन्दाबन
2⃣ हरिनाम प्रेस वृन्दाबन
3⃣ रामा स्टोर्स, लोई बाजार पोस्ट ऑफिस

 डाक द्वारा । 09068021415
पोस्टेज फ्री

🔸🔹🔶

Granth Prichay : Shri Parmatm Sandrbh

​​​​​​​📖 ग्रन्थ परिचय 4⃣8⃣ 📖

💢 ग्रन्थनाम : श्रीपरमात्म   सन्दर्भ
💢 लखक  : श्रीजीव गोस्वमिपाद
💢 भाषा : संस्कृत-हिंदी अनुवाद-टीका  |
     ब्रजविभूति श्रीश्यामदास
💢 साइज़ : 15 x 23  सेमी
💢 पृष्ठ  : 228 हार्ड   बाउंड
💢 मूल्य : 225  रूपये

💢 विषय वस्तु :
    परमात्म स्वरूप का सुक्ष्मातिसुक्ष्म
    विवेचन (तीसरा संदर्भ )

💢 कोड : M048-Ed1

💢 प्राप्ति  स्थान:

1⃣ खण्डेलवाल बुक स्टोर वृन्दाबन
2⃣ हरिनाम प्रेस वृन्दाबन
3⃣ रामा स्टोर्स, लोई बाजार पोस्ट ऑफिस

📬 डाक द्वारा । 09068021415
पोस्टेज फ्री

📗🔸📘🔹📙🔶📔

Madhurya Kadmbini Part 43

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣3️⃣

🎙  स्वर: दासाभास डा गिरिराज

🏚वृन्दावन धाम

🙇🏼 प्रस्तुति : अनंत हरिदास

http://yourlisten.com/Dasabhas/madhurya-43#

Granth Prichay : Shri Bhaagwat Sandrbh

📖 ग्रन्थ परिचय 4⃣7⃣ 📖

💢 ग्रन्थ  नाम : श्रीभगवत  सन्दर्भ
💢 लेखक  : श्रीजीव गोस्वमिपाद
💢 भाषा : संस्कृत-हिंदी अनुवाद-टीका  |
     ब्रजविभूति श्रीश्यामदास
💢 साइज़ : 15 x 23  सेमी
💢 पृष्ठ   : 404 हार्ड   बाउंड
💢 मूल्य  : 450  रूपये

Madhurya Kadmbini Part 42

✴️माधुर्य कादम्बिनी कथा ✴️

भाग  4️⃣2️⃣

Suksham Sutra Part 44

⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱
सूक्ष्म सूत्र / गागर में सागर
🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺🏺

 🔮 भाग 4️⃣4️⃣

💡 व्रत में जिन वस्तुओं को दूषित समझ कर नहीं खाते, अन्य दिनों में उन दूषित पदार्थों को खाना क्या बुद्धिमानी है, एक बार तय कर लो कि क्या खाना उचित है और क्या खाना अनुचित फिर सावन के सोलह सोमवार हों या नवरात्रि या बाकी के दिन .

Granth Prichay : Shri Tatv Sandarbh

📖 ग्रन्थ परिचय 4⃣6⃣ 📖

💢 ग्रन्थ  नाम : श्रीतत्व सन्दर्भ
💢 लेखक  : श्रीजीव गोस्वमिपाद
💢भाषा : संस्कृत-हिंदी अनुवाद-टीका  |
     ब्रजविभूति श्रीश्यामदास

Ye Teen

🌹🌹🌹 ये तीन

🌷 श्रीधाम वास यदि मिल जाए
🌷 श्री राधा दासी भाव यदि पुष्ट हो जाए
🌷 श्री गुरूदेव यदि मिल जाए

तो इससे बड़ा जीवन का सौभाग्य नहीं । इन तीनों को भगवान श्री कृष्ण की स्वरूप शक्ति कहा गया है । स्वरूप शक्ति माने जैसे आग की स्वरुप शक्ति जलाना । ♨️ ♨️

🌹इन तीनों से ही श्रीकृष्ण है । अथवा जैसे एक गुलाब और उसकी सुगंध  । यह तीनों यदि मिल गए तो हम यह समझे कि हमें सुगंध मिल गई ।

🌹और यह आप हम जानते हैं की सुगंध जहां होती है उसके बहुत ही करीब वह पुष्प भी होता है ।

🌹इसलिए अध्यात्म में वैष्णव शास्त्रों में इन तीनों की प्राप्ति को बहुत ही दुर्लभ माना गया है और जिन्हें यह तीनों प्राप्त हैं उन्हें बहुत ही महत्व पूर्ण दृष्टि से देखा गया है ।

🌹यह तीनों साधन नहीं है यह तीनों वह है जो हमें प्राप्त करना है ।

🌹धाम मिल गया तो कृष्ण मिल गए
🌹गुरुदेव मिल गए तो कृष्ण मिल गए और
🌹श्री राधा रानी की दासी निष्ठा यदि मिल गई तो कृष्ण मिल गए

🔴मिल गए का अर्थ अब बस बहुत दूर नहीं है अब उनकी चरण सेवा में हमें जाना ही ह ।

🛢अतः सोभाग्यशाली है वह जन
🛢सफल है उनका जीवन
जिन्हें तीनों में से एक भी मिला