Granth Parichay : Shri Brij ke Darshan

​​ ग्रन्थ    परिचय 6⃣4⃣    

 ग्रन्थ   नाम : श्रीबृज के दर्शन     
 लेखक  : ब्रजविभूति श्रीश्यामदास 
 भाषा : हिंदी

 
 साइज़ : 14 x 22  सेमी
 पृष्ठ     : 152  सॉफ्ट      बाउंड
 मूल्य    : 100  रूपये

 विषय वस्तु : वृन्दावन के प्राचीन मन्दिरों का
              प्राचीन ऐतिहासिक एवं अर्वाचीन
              विवरण परिचय

 कोड : M064 -Ed2

 प्राप्ति    स्थान:

1⃣ खण्डेलवाल बुक स्टोर वृन्दाबन
2⃣ हरिनाम प्रेस वृन्दाबन
3⃣ रामा स्टोर्स, लोई बाजार पोस्ट ऑफिस

 डाक द्वारा । 09068021415
पोस्टेज फ्री

🔸🔹🔶

Dasabhas Ji Kahin 021216

🙌🏼      🙏🏼     🙌🏼      🔏🔓
🎪जय गौर हरि🎪

📮📮कछ जिज्ञासाएँ❓
💽💽💽उनके समाधान....।
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮शरद्धा का level....।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/db-2

💽⏰05:08
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮रस कितने प्रकार के?

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/madhur

💽⏰02:51
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮मोबाइल से भजन सुनने से नींद।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/mobile

💽⏰09:24
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮जयंती व्रत कब तक।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/ram-2

💽⏰01:28
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮जीव कोटि केवल भाव तक। महाभाव पर प्रकाश।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/mahabhav

💽⏰03:14
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮दो प्रकार की भक्ति...एक वार्ता।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/bhakti-3

💽⏰13:39
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮परेम या विशुद्ध भक्ति।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/prem

💽⏰06:01
➖➖➖➖➖➖➖➖
📮 परारब्ध पूर्ण होने पर मृत्यु और मरने के बाद सूक्ष्म सवरूप।

~~~> http://yourlisten.com/Dasabhas/prarbdh-2

💽⏰03:14
➖➖➖➖➖➖➖➖
🎤 डा:श्री गिरिराज दासाभास नांगिया जी
      श्री धाम वृन्दावन से
➖➖➖➖➖➖➖➖
⚠️⚠️⚠️⚠️

💽💽💽
🐚।श्री राधारमणाय समर्पणम्।

श्री वृंदावन दर्शन कैसे करें

​​✔  *श्री वृंदावन दर्शन कैसे करें*    ✔

▶ प्राय जितने भी वैष्णव जन हैं, वह वर्ष में एक, दो, चार, दस बार वृंदावन आते ही हैं ।

▶ वृंदावन आने की भी शास्त्रीय रीति है कि बहुत अधिक भीड़ अपने साथ नहीं लानी चाहिए, नहीं तो उस भीड़ में शामिल लोगों की देखरेख में ही वृत्ति लगी रहती है, एकाग्रता नहीं बन पाती ।

▶ अतः कोशिश करें कम लोग या छोटे ग्रुप में ही वृंदावन आएं ।

▶ हर बार जब आप आएं तो एक या दो नए मंदिर,  नए संत, नये वैष्णव से अवश्य मिले ।

▶ आना,  बिहारी जी के,  श्री राधा रमण जी, इस्कॉन के दर्शन करना लस्सी पीना,  टिक्की खाना,  हर बार यही करते-करते वैसा ही है जैसे अनेक साल से कक्षा तीन में ही पड़े रहना ।

एक्सपार्ट = गुरु

​✔  *एक्सपार्ट = गुरु*    ✔

▶ र्जिस प्रकार
आप जिससे डांस सीख रहे हो,
वह डांस का जानने वाला या एक्सपर्ट
होना चाहिए,

प्रेम भक्ति यानि उनका सुख

✔  *प्रेम भक्ति यानि उनका सुख*    ✔

▶ अरे भाई । आजकल तो बहुत बरसात हो रही है फिर आप तुलसी जी में जल क्यों दे रहे हो

▶ अरे वाह । कोई में आज जल थोड़ी दे रहा हूं मेरा तो पिछले जब से होश संभाला है तबसे तुलसी जी में जल देने का नियम है उस नियम को कैसे तोड़ दूं

▶ अरे भाई । तो यह नियम तुमने क्यों बनाया था

▶ अरे वाह । नियम तो नियम है । जीवन में नियम बनाने से जीवन व्यवस्थित होता है । और तुलसी जी को जल देने से पाप कटते हैं । भगवत भक्ति प्राप्त होती है । उनकी कृपा प्राप्त होती है । रोग निवृत्त होते हैं । कोई एक बात थोड़े ही है

▶ अरे भाई । यह सब तो ठीक है लेकिन तुलसी जी का भी कुछ ध्यान करोगे या अपना अपना करते रहोगे

▶ अरे वाह । तुलसी जी का ही ध्यान तो है ये ।

▶ अरे भाई । यदि इतना बरसात का शुद्ध जल मिलने पर भी तुम अधिक जल दोगे तो हो सकता है तुलसी जी को हानि पहुंचे और तुलसी जी रम जाएं या उनका विकास ना हो

▶ अरे वाह । यह सब बातें हम सोचेंगे तो हमारे नियम का क्या होगा । बरसात तो 4 महीने पड़ती है तो क्या हम 4 महीने नियम छोड़ दें । और नियम तोड़ने से क्या हमें पाप नहीं लगेगा हमारे नियम का क्या होगा ।

▶ अरे भाई । तुम अपने नियम की बात कर रहे हो अपनी अपनी बात कर रहे हो ।

🌹अपना कल्याण
🌹अपना पाप कटना
🌹अपना नियम

▶ यह उचित नहीं है । इसका साफ-साफ अर्थ है कि तुम अपने लिए कुछ कर रहे हो । यह स्वार्थ है यह प्रेम नहीं भक्ति नहीं है । यह मेरा नियम । मेरा कल्याण । मेरे पाप कटे । मेरा नियम । मेरा मेरा मेरा मेरा । जो संसार में लगाया वही भजन पथ में भी शुरू हो गए

▶ जबकि जिसे प्रेम कहते हैं , उसमें देना ही देना होता है , उसमें प्रेमी का , जिसके प्रति हम प्रेम कर रहे हैं , उसका सुख देखा जाता है , उसके सुख में ही सुखी रहा जाता है

▶ अरे भाई । तुमको यह सोचना चाहिए कि में जो तुलसी जी में जल देता हूं , उससे तुलसी जी को सुख मिलता है । और तुलसी जी को सुख मिले वही काम मुझे करना है

▶ यदि तुलसी जी को दुख हो , हानि हो वह काम मुझे नहीं करना है । यही प्रेम है । आप गोपियों को देखो ।

▶ भगवान कृष्ण 125 वर्ष धरा पर रहे । लेकिन गोपियों के पास केवल 10।11 वर्ष रहे ।

▶ गोपियों ने कभी शिकायत नहीं की । गोपियों को जब किसी ने बताया कि कृष्ण ने कुब्जा को पत्नी बना लिया है । तो गोपियां प्रसन्न हुई चलो अच्छा है कृष्ण को सुख मिल रहा है ना

▶ ऐसे ही द्वारका की 16108 रानियों का जब पता चला तब भी गोपियों ने यही कहा कि यह तो बहुत अच्छी बात है श्रीकृष्ण को आनंद मिल रहा है

▶ अन्यथा सौत  की खबर सुनकर कोई महिला आजतक प्रसन्न हुई है क्या ।

▶ इस प्रसन्नता का कारण केवल कृष्ण सुख । कृष्ण में सच्चा प्रेम ।

▶ यही एक वैष्णव को ध्यान रखना है । अपने नियम । अपने कल्याण । अपनी जो बात करता है वह सकाम भक्ति है । वह प्रेम नहीं है

▶ प्रेम भक्ति तो वही है , और प्रेम भी वही है जिसमें सामने वाले के सुख का,  उसके आनंद का , उस की भलाई का । उस की सुविधा का । उसकी इच्छा का । उसका ही ध्यान रखा जाए ।

▶ और आप सोचिए प्रेम में सदा दो लोग होते हैं यदि दोनों लोगों में यही भाव रहे तो हम उसका ध्यान रखेंगे और वह हमारा ध्यान रखेगा

🌹यदि हम श्रीकृष्ण के शरणागत हैं तो
🌹कष्ण भी भक्त पराधीन हैं

▶ नुकसान कुछ होने वाला नहीं है । केवल भावों का अंतर है । अतः कृष्ण भक्ति का अर्थ कृष्ण सुख । कृष्ण प्रेम का अर्थ कृष्ण सुख । और प्रेम का अर्थ ही है कृष्ण का सुख । सामने वाले का सुख । प्रेमी का सुख ।

▶ और तुलसी जी में जल देने का भाव तुलसी जी का आनद । तुलसी जी का सुख ।

🌹नियम तुलसी जी के सुख का लें ।
🌹न कि रोज़ जल देने का ।

▶ हम चिंतन करें कि हम कितने पानी में है

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

सुख-दुख में समान रहना

​​​​​​✔  *सुख-दुख में समान रहना*    ✔

▶ प्राय हम लोग इस विषय में बात करते हैं कि सुख हो दुख या कैसी भी परिस्थिति हो हमें चेष्टा करके समान रहना चाहिए

▶ यह बात बिल्कुल ठीक है लेकिन केवल बात से तो काम नहीं चलता । संसार में यदि हम देखें तो जिस से हमारा मतलब है उसमें हमारी वृति और चेष्टा रहती है

▶ जिससे हमारा मतलब नहीं है उसके प्रति हम अपेक्षा रहित रहते हैं और शायद सहज भी रहते हैं

▶ अभी कोई हमसे कहे के बस के दो कंडक्टर आपस में लड़ रहे थे तो हम कहेंगे लड़ने दो ना हमें क्या करना है । हमारा लेना एक न देना दो हमें बस के कंडक्टरों की लड़ाई से क्या मतलब

▶ हम तो शॉपिंग करने आए हैं जल्दी-जल्दी शॉपिंग कर लो । यहां पर केंद्र शॉपिंग पर है और कंडक्टरों की लड़ाई से कोई मतलब नहीं है मतलब इसलिए नहीं है कि हमारा केंद्र शॉपिंग है

▶ इसी प्रकार जीवन में यदि हम अपना एक केंद्र निश्चित कर लेंगे तो दूसरी बातों के प्रति हम समान हो जाएंगे

▶ जिसे धन कमाना होता है जो धन के पीछे पागल होता है वह दूसरी बातों को छोड़ देता है

▶ एक वैष्णव को भजन के पीछे पागल हो जाना चाहिए किसी भी बात को वह तभी रुचि ले जब उसके भजन में लाभ हो अथवा भजन में हानि हो

▶ भजन से कोई लेना-देना यदि ना हो तो उसमें उसकी सामान बुद्धि हो जाती है चाहे वह भोजन हो चाहे भर स्वस्थ रहो चाहे वस्त्र हो या मान अपमान अथवा कोई भी सांसारिक स्थिति परिस्थिति

▶ कस  कर जब तक हम भजन को नहीं पकड़ेगे और हर बात में भजन को मानदंड नहीं बनाएंगे तो समता भी नहीं आएगी

▶ उपेक्षा से भी समता प्राप्त होती है जैसे हमारे पडोसी का लड़का कुछ भी करें हम समान रहते हैं क्योंकि हमें अपने पडोसी से कोई लेना देना नहीं है

▶ लेकिन हमारा लड़का यदि बदमाशी करें और तब भी हम समान रहें यह है समता और इस समता का केंद्र है भजन

▶ हमारा भजन बनता रहे या भजन की हानि ना हो उसके अतिरिक्त जो होता रहे उसमें हम समान रहे

▶ लेकिन यह है बहुत कठिन । तीन परिस्थितियां होती हैं मन वचन कर्म । तो कर्म में यदि अभी आ पाए तो मन में धारण का प्रयास, बैठाने का प्रयास करना चाहिए

▶ मन में यदि बैठ जाएगा तो यह हमारी वाणी में आ जाएगा वाणी में आने से धीरे धीरे हमारी क्रिया में भी आ जाएगा

▶ 1 दिन में कुछ भी नहीं होने वाला है धीरे धीरे प्रयास से सब होगा । इतिहास गवाह है लोग सम हुए हैं । अनेक हुए हैं तो हम क्यों नहीं हो सकते ?


🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

​

शास्त्र आदेश आपके लिए

​​✔  *शास्त्र आदेश आपके लिए*    ✔

▶ हम लोग प्रतिदिन कोई ना कोई ग्रंथ पढ़ते हैं । टेलीग्राम पर भी पढ़ते हैं । कथा में भी सुनते हैं । संतों से भी सुनते हैं ।

▶ शास्त्रों में साधक के लिए अनेक बातें जो बताई गई हैं, वह हम सुनते हैं,  समझते हैं

▶ बस एक गड़बड़ी कर जाते हैं। वह गड़बड़ी यह है के उन शास्त्र की बातों को हम स्वयं पालन न करते हुए दूसरों पर घटाने लग जाते हैं

▶ प्रभु जी । ठाकुर जी को बिना तुलसी दिए कोई भोग नहीं लगाना चाहिए ना लेकिन वह मिसेज वर्मा जो है वह तो बिना तुलसी के भोग लगाती हे । प्रभु जी वह ऐसा क्यों करती हे

▶ प्रभु जी प्रभु जी वस्त्र पहनकर साष्टांग प्रणाम नहीं करना चाहिए ना प्रभु जी बहुत सारे लोग करते हैं मंदिर में ऐसा क्यों करते हैं

▶ प्रभु जी एक वैष्णव को झूठा नहीं खाना चाहिए ना वह मिसेज वर्मा तो एक ही थाली में दो-तीन लोग खा लेते हैं प्रभु जी ऐसा क्यों करते हैं ऐसा नहीं करना चाहिए ना

▶ बस यही हम मात खा जाते हैं । अरे भाई शास्त्र के जो आदेश या उपदेश तुमने पढ़े तुमने समझे वो तुम्हारे लिए हैं मिसेज वर्मा को बताने के लिए नहीं ।

 ▶ तुम उन्हें अपने ऊपर लागू करो ना । दूसरों के ऊपर लागू क्यों करना चाहते हो । यह शास्त्र आदेश आपके लिए हैं  । जी हां आपके लिए । पक्का आपके लिए । आप उनको आज से अपने जीवन में पालन करना शुरू कर दो ।

▶ दूसरा कोई करे या न करे दूसरों से पालन करवाने के लिए आचार्य हैं गुरुदेव हैं श्रेष्ठ संत जन हैं वह करवाएंगे

▶ और आप देखें वह तो करवाते नहीं है और हम जो हैं दूसरों को डंडा करते रहते हैं । अतः आज से दूसरे की तरफ देखना बंद ।

▶ आदेश अपने लिए । अपने ऊपर लागू । दूसरा जैसा करेगा सो भरेगा । पूछे तो उसे बता दीजिए माने तो खुश ना माने तो खुश । आप अपने पर हम अपने पर केंद्रित रहे बस इतना ही ध्यान रखना है


🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

 

बल बुद्धि विद्या

✔  *बल बुद्धि विद्या*    ✔

▶ सामर्थ्य या उपलब्धि या कुछ पाने के लिए या जीवन म कुछ बनने के लिए तीन विधा हैं

1। बल
अर्थात परिश्रम । मेहनत ।
यदि अपने सम्पूर्ण बल से कोई लग जाय तो वह स्फलता प्राप्त कर लेता है

2। बुद्धि
अर्थात । विचार द्वारा  । सोच द्वारा । योजना द्वारा भी अपेक्षाकृत कम परिश्रम करके भी लक्ष्य प्राप्त किया जा सकता ह ।

▶ कम्पनियों म पालिसी मेकर इसी श्रेणी के होते हैं
व् खुद नही भागते हैं । उनकी बुद्धि भागती है ।

3। विद्या
का सामान्य अर्थ ह शिक्षा । लेकिन यहाँ है । विशेष योग्यता यानी प्रोफ़ेस्सिनल्स । जेसे डॉक्टर । वकील । कोई एक्सपर्ट । जो अपने हुनर म माहिर होता है ।

▶ तुलसीदास जी ने हनुमान जी से तीनो ही मांगे हैं

बल बुद्धि विद्या देहु मोहि
करहु क्लेश विकार ।

▶ अर्थात हे हनुमान जी । आप मुझे ये तीनो विधा प्रदान करो , जिससे म बल से, बुद्धि से, विद्या से अपने प्रभु राम की सेवा में आपकी भांति लगा रहूँ ।

▶ विदित हो कि हनुमान जी म
बल
बुद्धि
विद्या
तीनों ही अनलिमिटेड मात्रा में हैं और इनका प्रयोग वे श्री राम सेवा म करते हैं ।

॥ जय श्री राधे ॥
॥ जय निताई  ॥

लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

श्री राधाष्टमी

​✔     *श्री राधाष्टमी की पूर्व संध्या पर*    ✔

▶ हमारो धन राधा श्री राधा श्री राधा

▶ राधाष्टमी निकट है । श्री राधा जू के बारे में आज कुछ चर्चा की जाए ।

▶ एक होता है विषय । एक होता है आश्रय ।
जैसे यह मोबाइल की डिवाइस है, यह आश्रय है टेलीग्राम या वॉट्सएप्प का  ।

▶ यदि टेलीग्राम का प्रयोग करना है तो यह मोबाइल लेना ही पड़ेगा और केवल इसी मोबाइल को ही हम लक्ष्य मान लें । उसमें कोई सॉफ्टवेयर ना डलवाएं तो मोबाइल का पूर्ण सदु प्रयोग नहीं माना जाएगा ।

▶ यह यद्यपि बहुत निकृष्ट सा उदाहरण है फिर भी समझने में सहायता देता है ।

▶ हमारे आराध्य, हमारे उपास्य, हमारा टारगेट श्री कृष्ण या श्री कृष्ण चरण सेवा है । श्री कृष्ण हमारे विषय हैं । और कृष्ण का आश्रय है श्री राधा रानी ।

▶ यदि हमें श्री कृष्ण चरण सेवा प्राप्त करनी है तो हमें श्री राधा रानी का भजन,  राधा रानी की सेवा, राधारानी की प्रसन्नता विधान करनी पड़ेगी ।

▶ वैसे भी श्री कृष्ण चरण सेवा करने वाली  सर्वोपरि यदि कोई पात्र हैं तो वह राधा रानी है । हमें भी श्री कृष्ण चरण सेवा प्राप्त करनी है तो क्यों ना हम भी उस श्री राधारानी की प्रसन्नता का विधान करें जिससे वह शीघ्र ही हमें श्री कृष्ण चरण सेवा प्राप्त करा दें ।

▶ राधारानी आश्रय तत्व है ।
▶ राधारानी उपास्य तत्व नहीं है ।

▶ इसलिए उपास्य तत्व ब्रजेंद्रनंदन कृष्ण और
प्राप्तव्य धाम श्री वृंदावन
उपासना वहीं जो राधा जी ने की और
प्रमाण श्रीमद् भागवत

▶ इन चारों का आश्रय लेते हुए हम श्री राधा रानी की सखी श्री ललिता विशाखा ।

▶ ललिता विशाखा के आनुगत्य में हमारी संप्रदाय के आचार्य ।

▶ हमारी संप्रदाय के आचार्य के आनुगत्य में हमारे गुरुदेव

और गुरुदेव के आनुगत्य में हम

▶ इस प्रॉपर चैनल से हम श्री कृष्ण की कृपा श्रीकृष्ण की चरण सेवा प्राप्त कर सकते हैं।

▶ राधारानी क्योंकि कृष्ण को सर्वाधिक प्रिय है। प्रिय क्या, राधा रानी श्री कृष्ण ही है , एक प्रकार से कृष्ण में निहित अनंत शक्तियां में से सर्वोपरि जो शक्ति है वह है आल्हादिनी शक्ति ।

▶ श्रीकृष्ण को आनंद देने वाली शक्ति । और वह है हमारी श्री राधा रानी । श्रीकृष्ण अपना नाम सुनकर भी उतना प्रसन्न नहीं होते हैं, जितना वह श्री राधा का नाम सुनकर प्रसन्न होते हैं ।

▶ श्री राधा के जन्मोत्सव में जब हम नाचते हैं तो कृष्ण इतने प्रसन्न होते हैं, इतने प्रसन्न होते हैं कि अपने जन्मोत्सव जन्माष्टमी पर नाचने में भी नहीं होते ।

▶ श्रीराधा का जन्मोत्सव निकट है  । हम राधा जी का अभिषेक करें । राधे राधे की ध्वनि करें । राधा का नाम ले तो शीघ्र ही हमें श्री कृष्ण चरण सेवा प्राप्त हो जाएगी । इसलिए किे कृष्ण प्रसन्न होते हैं ।

▶ इस तात्विक दृष्टि को ध्यान में रखते हुए श्री राधा की उपासना । श्री राधा का आनुगत्य ।  श्री राधा नाम करते करते हम कृष्णचरण सेवा प्राप्त कर लेंगे ।

▶ वृंदावन में अनेक संप्रदायी कोई जय निताई बोलता है । कोई जय हरिदास बोलता है । कोई जय बिहारी जी बोलता है । कोई जय दामोदर बोलता है । कोई जय गौर बोलता है ।

▶ लेकिन जय श्री राधे सभी बोलते हैं । आइए हम भी बोलें । जय जय श्री राधे ।

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

 

18 कैरेट सोना

🔴 18 कैरेट सोना 🔴

🚗 जिस प्रकार सोना 18 कैरेट का भी होता है 20 कैरेट का भी होता है 22 का भी होता है और 24 का भी होता है

🚕 उसी प्रकार भगवान की भक्ति भी है तो सोना ही कम महत्वपूर्ण नहीं है । 18 केरेट का भी आभूषण हो तो कीमत तो है ही चमक भी है ही लेकिन वह शुद्ध सोना नहीं माना जाता है । जब बेचने जाओ तो काफी पैसे कट कर मिलते हैं

 🚙 उसी प्रकार अपने सुख के लिए की गई भक्ति भी 18 16 12 केरेट है । है वह भी भक्ति । लेकिन वह विशुद्ध भक्ति नहीं है

🚌 विशुद्ध भक्ति वह है जो कृष्ण के सुख के लिए की जाए कृष्ण चरण सेवा प्राप्ति के लिए की जाए

🚎 एक महिला मुझे मिली । वह बोलती है कि मुझ पर तो ठाकुर की बड़ी कृपा है मैंने जो चाहा मेरे चाहने के साथ-साथ मुझे प्राप्त हो जाता है

🚓 मरे पास सब सुख हैं ठाकुर मुझे बहुत सुख प्रदान करते हैं । मैंने उससे कहा की बहुत अच्छी बात है । तुम ठाकुर को क्या सुख प्रदान करती हो और

🚑 ठाकुर ना तो तुम्हारा सुंदर तन चाहता है ना तुम्हारा धन चाहता है केवल मन से अपना नाम स्वयं अपनी गुण लीला चिंतन चाहता है

🚒 तो बोली हम ठाकुर को सुख दे भी कैसे सकते हैं ठाकुर के पास तो पहले से ही अनंत सुख है

🚐 मने कहा कि आप वैसे ही सुख दे सकते हो जैसे एक अरबपति सेठ को एक 10 या 5000 महीने का नौकर सुख देता है

 🚘 कयोंकि बेसिकली हम लोग श्री कृष्ण के दास हैं कृष्ण ने हमें इस संसार में अपने गुणगान के लिए अपॉइंट किया है । उसके बदले में उसने हमें सूर्य चंद्र धूप नदी मानव जीवन आदि अनेक उपहार दिए हैं

🚐 और हम फिर भी उनसे और और और सुख मांग रहे हैं । एक कर्मचारी एक दास एक सेवक के रूप में क्या हम यह ठीक कर रहे हैं । शायद नहीं

🚜 सवक का प्रधान कार्य है कि स्वामी को सुख प्रदान करना । और स्वामी निश्चित ही सेवक से करोड़ गुना अधिक समृद्धि शाली सुखवान होता ही है फिर भी सेवक की सब को आवश्यकता होती है

🚚 जितना बड़ा आदमी है उतने अधिक सेवक और वे सेवक यदि स्वामी की सेवा न करें तो इसका अर्थ हुआ कि वह अपने दायित्व से च्युत हो गए

🚛 इसलिए 16 कैरेट ठीक है 18 कैरट भी ठीक है 22 कैरेट भी ठीक है 24 कैरेट भी ठीक है । हम लोग 24 तो शायद नहीं बन सकते । लेकिन 22 के लिए हमेशा कोशिश की जाए

🚨 सदैव कृष्ण चरण सेवा प्राप्ति के लिए प्रयास किए जाएं । सुख दुख तो आते रहेंगे जाते रहेंगे और ईश्वर समाधान करता भी रहेगा

🙏🏻 समस्त वैष्णव जन के चरणों में सादर प्रणाम


🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

बंधन तोड़ना नहीं है

​​ ✔     *बंधन तोड़ना नहीं है*    ✔

▶ बंधन
तोड़ना नहीं, इसका रास्ता मोड़ना है
अब तक बहिन से राखी बंधवाते थे,अब किसी
संत से भी कंठी बंधवानी है

▶ अब तक संसार से बंधे थे,
रिश्तो से बंधे थे, धन से बंधे थे,
माया से बंधे थे

▶ अब संसार के स्वामी से बंधना है
भक्तो से बंधना है, भजन से बंधना है
माया से नहीं, मायापति की कृपाशक्ती से बंधना है
बंधन तोड़ना नहीं, कही और, कही अच्छी जगह जोड़ना है

▶ श्री गुरुदेव से कंठी रूपी पट्टा बंधवा लिया तो
'आवारा' से 'पालतू' हो जाओगे


🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚
🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

🖊 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

सूक्ष्म सूत्र / गागर में सागर भाग 26

⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱⚱

सूक्ष्म सूत्र / गागर में सागर



 भाग 26

 यदि आप कष्ट में हैं
तो सोचो पाप कट रहें हैं,
यदि आनंद में हैं तो सोचो
पूण्य घट रहे हैं इसलिए
जो घट रहा हैं अगले
जन्म के लिए उसका संचय
करना प्रारम्भ कर दो

एक को चुनो

​​✔ *एक को चुनो*  ✔ 

➡ अपनी छोटी बहिन के साथ उसके कॉलेज जाओ
उसकी कक्षा में बेठो थोडा लिखो पढो और आ जाओ.
केवल मनोरंजन है तो ठीक हैं

➡ लेकिन यदि आप सेरिअस है और यह कहे की में भी
पढ़ रही हूँ और बहिन के साथ रोज़ कॉलेज जाती हूँ तो आपका भ्रम है
न आपको रोज़ जाने दिया जाएगा न परीक्षा में
बेठने दिया जाएगा ने डिग्री मिलेगी और न नौकरी.

➡ इसी प्रकार कभी कृष्ण कभी राम कभी शिव कभी माता करोगे
तो हाल वही होगा,, मनोरंजन ही होगा बस...

➡ यदि गंभीर हो तो किसी भी एक के हो जाओ एक को पकड़ लो.
एक को पकड़ो. एक को भजो. एक में निष्ठां .एक की प्रतिस्था
चुनाव खुद करो सोच समझकर.

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚

🐚 ॥ जय निताई ॥ 🐚

🖊 लेखक

दासाभास डा गिरिराज नांगिया

LBW - Lives Born Works at vrindabn

अंतर

​​✔  *अंतर*  ✔ 
➡ श्री राम रूप में प्रभु ने अस्त्र । शस्त्र
धारण कर असुरों को मारा
➡ श्री कृष्ण रूप में प्रभु ने
व्रज में अनेक असुर तो मारे
लेकिन अस्त्र नहीं उठाया ।
हाँ द्वारका मथुरा में अस्त्र उठाया
➡ श्री चैतन्य महाप्रभु रूप में प्रभु ने
न तो अस्त्र उठाया
न किसी को मारा ही । अपितु
जो भी दुष्ट थे उन्हें
प्रेम प्रदान कर वैष्णव बना दिया ।
जेसे क़ाज़ी । जगाई माधाइ ​

॥ जय श्री राधे ॥
॥ जय निताई  ॥

 लेखक
दासाभास डा गिरिराज नांगिया
LBW - Lives Born Works at vrindabn

फेसबुक पर https://www.facebook.com/dasabhasgirirajnangia
अधिकृत फेसबुक पेज : https://www.facebook.com/ShriHarinamPress
अधिकृत ब्लॉग : http://www.shriharinam.blogspot.in
वेबसाइट : http://harinampress.com/
यूट्यूब चैनल  : https://www.youtube.com/channel/UCP1O_g-hYWlSJVkRiko0qwQ
वौइस् नोट्स : http://YourListen.com/Dasabhas
  ट्विटर पर : https://twitter.com/dasabhas_vbn​ 

 

 

दिल में और दुआ में

​

✔  *दिल  में और दुआ में*  ✔

➡ प्रभु जी
ये कितना सही है
दुनिया में रहने की सबसे अच्छी दो जगह ‘किसी के दिल में’ या ‘किसी की दुआओं में’ !!
कृपया समझाएं

189. kaam

 काम 

स्रष्टि मैं कुछ लोग ऐसे भी होते हैं, जो काम यानी कामना | इच्छा | चाहे वह

शरीर सुख भोग से सम्बंधित हो या यश, मान, प्रतिष्ठा, भोतिक सुख सुविधाओं से सम्बंधित हो,

जीवन भर अपनी कामनाओं की पूर्ति मैं येन केन प्रकारेण लगे रहते हैं 

इसके लिए वे धन कमाते भी है और धन मारते भी हैं, ऋण  भी लेते हैं | अन्याय अधर्म करते हैं |

कैसे भी ये इच्छा पूरी हो बस ! 

लुट जाएँ, पिट जाएँ, ऋणम कृत्वा घ्र्तम पिबेत

कामना भी एक एसी चीज है कि एक पूर्ण हुई, दूसरी खड़ी हो गई | 

दूसरी पूर्ण हुई, तीसरी खड़ी हो गई कामनाओं का अंत नहीं है | 

अर्थ - धर्म - काम ये तीन प्रवत्तिपरक   हैं | 

आगे मोक्ष् पर विचार करेंगे |

धर्म पूर्वक 

अर्थ उपार्जन करके अपनी उचित 

कामनाओं को पूर्ण कर उनसे 

मोक्ष पाना ही बहुत नहीं  है

इसके आगे भी है , कल चर्चा करेंगे.

JAI SHRI RADHE

DASABHAS Dr GIRIRAJ nangia

185. vrindaban dham

छोटा सा धाम : कितना बड़ा

गाँव से कस्वा बड़ा हो सकता है कस्वे से शहर बड़ा हो सकता है 

शहर से दूसरा शहर बड़ा हो सकता है लेकिन बड़े से बड़े शहर से भी बड़ा होता है धाम 

और सवसे बड़ा है - श्री वृन्दावन धाम | 

बड़ा इसलिए की इस स्रष्टि मैं सवसे बड़े स्वयं भगवान् श्री कृष्ण ने यहाँ जन्म लिया 

यहाँ लीलाए की | यह उनका शहर है | उनका धाम है | 

बड़े से बड़े शहर वाला किसी गाँव मैं नहीं जाता है, लेकिन अपने से बड़े , 

सवसे बड़े शहर वाला  धाम मैं आता है 

धाम का क्षेत्रफल कितना ही छोटा हो लेकिन धाम का क्षेत्र बहुत विस्तृत है 

धाम का प्रभाव बहुत विस्तृत है |

एसेश्री वृन्दाबन धाम मैं आप अभी तक नहीं आए हैं 

तो आइये और देखिये की यह छोटा सा धाम कितना बड़ा है ?

www.shriharinam.blogspot.com
www.shriharinam.com
http://www.facebook.com/dasabhasgirirajnangia

 

182. laukik sukh

लोकिक सुख 

१ रोग रहित होना 

२ ऋण रहित होना 

३ प्रवास मैं न रहना 

४ सज्जनों के साथ परिचय और प्रेम 

५ मन एवं योग्यता अनुरूप व्यापार या नोकरी मिल जाना 

६ मन मैं कोई भय न होना 

विदुर नीति मैं मनुष्य लोक के ६ लोकिक सुख बताये है | 

लेकिन विचार करने पर प्राय हम सभी इन सुखों से वंचित ही हैं |

नानक दुखिया सब संसारा

सोई सुखिया जे नाम उचारा |

अत: श्री हरिनाम का आश्रय लेने से लोकिक 

सुख तो मिलेगा ही, दुर्लभ परम सुख भी सहज प्राप्त होगा 

-- 

JAI SHRI RADHE

DASABHAS Dr GIRIRAJ nangia

180. target se samatva

टार्गेट से समत्व 

कुछ अच्छा लगना : कुछ बुरा लगना,यह एक स्थिति है : सामान्य विवेक

कुछ भी अच्छा न लगना : बुरा बुरा लगना एक यह है : नेगेटिव 

सब अच्छा ही लगना : बुरा कुछ न लगना 

कुछ कम अच्छा लगना, कुछ अधिक अच्छा लगना एक यह है : पोजिटिव  

सब एक सा लगना न बुरा : न अच्छा, यह है - समत्व, निर्द्वंद भाव 

लोकिक विषयों मैं समत्व आने का कारन इसकी असारता का भान है | 

ये असार है तो इसने निश्चित ही उसने  किसी सार तत्व को पकड़ा है

यदि  छात्र है तो घंटी बजने से पूर्व स्कूल जाना उसका टारगेट है तभी 

स्कूल जाते समय रस्ते मैं होने वाला एक्सीडेंट, 

जादूगर का खेल या दो लोगों के झगडे मैं 

वह उसे निर्द्वंद या समस्त भाव से देखता हुआ स्कूल की तरफ 

बढकर घंटी से पूर्व पहुच जाता है 

और जिनको स्कूल नहीं जाना है वह झगड़ने वालों से झगड़ते है और 

जादूगर का खेल देख कर मन प्रसन्न होते है एक्सीडेंट देखकर रोते हैं |

अत :समत्व यो ही नहीं आ जायेगा परम आवश्यक है 

अपने जीवन का लक्ष्य निर्धारित 

करना उसकी प्राप्ति की चेष्टा मैं लग जाना 

और उसके अतिरिक्त जो भी है उसमें एक सा रहना - समत्व प्राप्त करना | 

JAI SHRI RADHE

DASABHAS Dr GIRIRAJ nangia

177. hanuman ki upasna

✅  *श्री हनुमान की उपासना* ✅ 

▶ श्री हनुमान को 

श्री राम का परमदास मानकर यदि उपासना की जाएगी तो 

वह उपासना एक प्रकार से श्री राम - उपासना ही है |

▶ श्री हनुमान को 

स्वयं उपास्य मानकर की गयी उपासना के फलस्वरूप श्री हनुमान 

उसे अपने स्वामी श्री राम से मिला देंगे, उसे उनकी और मोड़  देंगे | 

अन्ततोगत्वा वह राम उपासक वन ही जायेगा |

▶ लेकिन यह  बात सभी मैं नहीं है 

श्री हनुमान क्योकि राम के परमभक्त हैं अत:वे ऐसा ही करते हैं 

🐚 ॥ जय श्री राधे ॥ 🐚

🐚 ॥ जय निताई  ॥ 🐚

 🖊 लेखक

दासाभास डा गिरिराज नांगिया

LBW - Lives Born Works at vrindabn

www.shriharinam.blogspot.com